Au XVIIIᵉ siècle, la communauté juive de Marmoutier renaît après la guerre de Trente Ans et compte près de 300 membres en 1784. Faute d’autorisation pour édifier un lieu de culte, une salle de prière est aménagée au 1, rue du 22-Novembre. Après l’obtention de la citoyenneté en 1791, une synagogue pouvant accueillir 400 fidèles est inaugurée en 1822. Dès 1850, la communauté commence à décliner et, en 1940, la synagogue est saccagée. Le culte y est célébré jusqu’en 1956, avant que le bâtiment ne soit cédé à la commune. Aujourd’hui, l’ancienne synagogue accueille des événements culturels ainsi qu’une exposition permanente consacrée à l’histoire juive locale.
Concert de musique traditionnelle klezmer et yiddish
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Date
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Salle communale de Marmoutier (ancienne Synagogue)
11 rue du plan, 67440 Marmoutier, European Collectivity of Alsace, Grand Est, France
Composé de trois musiciens, le groupe Mizmor Chir met à l’honneur la musique traditionnelle klezmer et yiddish. Un répertoire tour à tour grave, émouvant, mais aussi plein d’espoir et festif !
Ils auront le plaisir de se produire dans l’ancienne synagogue de Marmoutier, aujourd’hui réhabilitée en salle communale, dont l’aménagement a été pensé pour rendre hommage à l’ancienne grande communauté juive de la ville.
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Informations
Entrée libre (plateau au profit de l'installation de plaques mémorielles)
Salle communale de Marmoutier (ancienne Synagogue)
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Localisation
11 rue du plan, 67440 Marmoutier, European Collectivity of Alsace, Grand Est, France
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Accès
Petit parking ou proximité du parking du Schlossgarten - accessible PSH
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Téléphone
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À propos
Autres événements dans ce lieu
Conférence-diaporama & exposition "Le pèlerinage dans les religions"
Conférence de Nadine Weibel, anthropologue du religieux à l'université de Strasbourg.L'exposition « Le pèlerinage dans les religions », présentée par Philippe Ichter (chargé de mission « relations avec les cultes et dialogue interreligieux » à la Collectivité européenne d’Alsace), s'engage sur les sentiers du pèlerinage et invite à en arpenter les multiples dimensions au sein de chaque confession.
Qu’il chemine seul ou aux côtés de sa communauté, le pèlerin fait de sa marche une véritable démarche personnelle. L’élan de son départ ne le mène pas seulement à la finalité d’un lieu d’arrivée, mais aussi à sa propre introspection. Le déplacement physique devient alors un déplacement intérieur.
« Pour moi, il y a une montagne, la même pour tous, que nous gravissons les uns et les autres par des sentiers différents. Nous avons tous l’ambition ou l’espoir de nous trouver au sommet, dans la lumière, au-dessus des nuages. » — Théodore MonodAccessibilitéHandicap moteur
